ويذهب بالدرن . 5 - وقال عليه السلام : بئس البيت الحمام يهتك الستر ويذهب بالحياء . 6 - قال : وقال الصادق عليه السلام : بئس البيت الحمام يهتك الستر ، ويبدي العورة ونعم البيت الحمام يذكر حر النار . 7 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن زرارة ، عن عيسى بن عبد الله الهاشمي ، عن جده ، عن علي عليه السلام قال : دخل علي وعمر الحمام فقال عمر : بئس البيت الحمام يكثر فيه العنا ويقل فيه الحيا ، فقال علي عليه السلام : نعم البيت الحمام يذهب الأذى ويذكر بالنار . 1390 - 8 - وعنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه وآله ، بمكان بالمباضع فقال : نعم موضع الحمام . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك : وما تقدم من ذم الحمام محمول إما على التقية لما مر ، أو على الافراط في دخوله لما يأتي ، أو على عدم ستر العورة لما يفهم من التعليل هناك والله أعلم . 2 - باب استحباب دخول الحمام يوما وتركه يوما ، وكراهة ادمانه كل يوم الا لمن كان كثير اللحم وأراد أن يخففه 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن علي بن الحكم ، وعلي بن حسان ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : الحمام يوم ويوم لا يكثر اللحم ، وإدمانه كل يوم يذيب شحم الكليتين ورواه الصدوق مرسلا 2 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن محمد الحجال ، عن سليمان الجعفري قال : مرضت حتى ذهب لحمي فدخلت على الرضا عليه السلام فقال : أيسرك

--> ( 5 ) الفقيه ج 1 ص 33 . ( 6 ) الفقيه ج 1 ص 33 ( 7 ) يب ج 1 ص 107 . ( 8 ) يب ج 1 ص 107 يأتي ما يدل على ذلك في ب 2 الباب 2 - فيه 4 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 218 - الفقيه ج 1 ص 34 ( غسل يوم الجمعة ) ( 2 ) الفروع ج 2 ص 218 - يب ج 1 ص 107 ( دخول الحمام )